{"id":20,"date":"2020-02-07T09:07:34","date_gmt":"2020-02-07T11:07:34","guid":{"rendered":"http:\/\/osimas.lt\/?page_id=20"},"modified":"2025-03-01T05:58:13","modified_gmt":"2025-03-01T07:58:13","slug":"zen-meditacija","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/osimas.lt\/?page_id=20","title":{"rendered":"Zen meditacija"},"content":{"rendered":"

Kas yra Zen?<\/strong><\/p>\n

Zenas\u00a0rei\u0161kia savo tikrosios savasties suvokim\u0105. „Kas a\u0161 esu?” Tai labai svarbus klausimas. Kas yra vienas tyras ir \u0161varus dalykas? Jei surasi t\u0105 tyr\u0105 ir \u0161var\u0173 dalyk\u0105, b\u016bsi laisvas nuo gyvenimo ir mirties. Kaipgi \u012fmanoma t\u0105 laisv\u0119 pasiekti? Pirmiausia, b\u016btina, kad tavoji kryptis tapt\u0173 ai\u0161ki. Jei tavo kryptis yra ai\u0161ki, tuomet tavo gyvenimas yra ai\u0161kus. Kod\u0117l praktikuoji Zen\u0105? Kod\u0117l valgai kiekvien\u0105 dien\u0105? Privalai tai suprasti!<\/p>\n

Zen\u00a0Meistro Seung Shan istorija<\/strong><\/p>\n

Zen Meistras Seung Sahnas (Dae Soen Sa Nimas) yra pirmasis Kor\u0117jos Zen Meistras, \"\"<\/a>mok\u0119s Vakaruose. Po II Pasaulinio karo, nusivyl\u0119s politika ir akademin\u0117mis studijomis kaip galimybe siekti tiesos, jis tapo vienuoliu dzenbudistu, i\u0161keliavo \u012f kalnus, i\u0161tvermingai per\u0117jo 100 dien\u0173 atsiskyrim\u0105, nu\u0161vito ir gavo Dharmos perdav\u0105 i\u0161 \u017eymiausio to meto Zen Meistro Ko Bongo. Tada Seung Sahnui buvo 22 metai.
\nPo to, b\u016bdamas penki\u0173 Seulo \u0161ventykl\u0173 abatu, reorganizavo Kor\u0117jos budist\u0173 Cogje (Chogye) Ordin\u0105. V\u0117liau devynerius metus praleido Japonijoje, steigdamas naujas \u0161ventyklas ir mokydamas Zen. 1972 metais Zen Meistras Seung Sahnas atvyko \u012f JAV. Providense (Rodailendas) (Providance, Rhode Island) kur\u012f laik\u0105 dirbo skalbykloje, skalbimo ma\u0161in\u0173 mechaniku. Tuo metu jis sutiko kelet\u0105 Browno universiteto student\u0173, veliau tapusi\u0173 jo mokiniais. Tai buvo Providenso Zen centro prad\u017eia.
\nZen Meistras Seung Sahnas yra eil\u0117s Zen knyg\u0173 autorius. Jis skatina vis\u0173 tikejim\u0173 \u017emones kartu atskleisti savo tikr\u0105j\u0105 prigimt\u012f. \u017dinomos jo pastangos suartinti Zen praktik\u0105 su kontemplyvia krik\u0161\u010dioni\u0173 malda, ilgus metus vedant Zen meditacjas Kentukio Getseman\u0117s abatijoje, trapist\u0173 vienuolyne ir kitoms krik\u0161\u010dioni\u0173 grup\u0117ms. Keliolikai mokini\u0173, vadinam\u0173 Dharmos Meistrais jis yra suteik\u0119s ink\u0105, leidim\u0105 mokyti, a\u0161tuoni yra gav\u0119 Dharmos perdav\u0105 ir tap\u0119 Zen Meistrais. Dae Soen Sa Nimas \u0161\u012f pasaul\u012f paliko 2004 metais.<\/p>\n

Kas yra meditacija (O\u0161o)?<\/strong><\/p>\n

Meditavimas yra papras\u010diausias savo proto steb\u0117jimas. nesigrumiant su mintimis,\u00a0 nesistengiant j\u0173 kaip nors suvaldyti,\u00a0 tik b\u016bnant nieko nesirenkan\u010diu liudytoju. Kam nors \u0161m\u0117k\u0161tel\u0117jus, tik pastebi, kas tai buvo, be i\u0161ankstinio nusistatymo u\u017e ar prie\u0161. Nepuoli jo apm\u0105styti, nepradedi siekti kad \u0161itas dalykas daugiau nel\u012fst\u0173 \u012f galv\u0105, kad \u0161ita mintis yra bjauri, o \u0161ita \u2013 puiki ir dorybinga. Nieko nevertini ir neteisi, nesiimi greitos kritikos, nes vos susikuri nuomon\u0119, jau nebemedituoji, kadangi susitapatini. Nesvarbu pritari, ar nepritari, bet u\u017emezgi santyk\u012f. Kai medituoji, tav\u0119s nesaisto m\u0105stymas. Visi\u0161kai nesaistomas, \u0161altakrauji\u0161kas, tykus, stebintis, kas vyksta. O tada nutinka stebuklas: I\u0161 l\u0117to pradedi pasteb\u0117ti, kad kyla vis ma\u017eiau ir ma\u017eiau min\u010di\u0173. Kuo daugiau budrumo, tuo ma\u017eiau min\u010di\u0173, kuo ma\u017eiau budrumo, tuo daugiau min\u010di\u0173. Tarsi j\u0173 \u201eeismas\u201c priklausyt\u0173 nuo pastabumo. Jeigu nors akimirk\u0105 visk\u0105 tik tobulai steb\u0117si, visos mintys sustos.\u00a0 Nedelsiant, \u017eaibi\u0161kai. Ir kelias i\u0161tu\u0161t\u0117s, jame neliks jokio eismo. \u0160is mirksnis ir yra meditavimas. I\u0161 l\u0117to \u0161i\u0173 mirksni\u0173 vis daug\u0117ja. Tos tu\u0161\u010dios akimirkos pasirodo vis da\u017eniau ir pab\u016bna vis ilgiau. Ir darosi vis lengviau be ypating\u0173 pastang\u0173 pakli\u016bti \u012f tas tu\u0161\u010dias akimirkas. Dabar jau, kada panor\u0117jus, persikeli \u012f tas tu\u0161\u010dias akimirkas be joki\u0173 pastang\u0173.\u00a0 Jos gaivina, at\u0161vie\u017eina ir leid\u017eia suvokti, kas esi.\u00a0Nekyla mintys ir nesiranda joki\u0173 id\u0117j\u0173 apie save.\u00a0Gali suprasti kas esi, be jokio i\u0161ankstinio nusistatymo.\u00a0Ir pa\u017einti save \u2013 tai \u017einoti visk\u0105, kas verta \u017einojimo.\u00a0O nesuprasti sav\u0119s \u2013 tai nesuprasti nieko.\u00a0\u017dmogus gali \u017einoti visk\u0105, ta\u010diau jei jis nepa\u017e\u012fsta sav\u0119s, tai jis yra visi\u0161kas nei\u0161man\u0117lis, tarsi vaik\u0161\u010diojanti \u201eBrit\u0173 enciklopedija\u201c.<\/p>\n

Laisv\u0117 be savivokos t\u0117ra tu\u0161\u010dia id\u0117ja.\u00a0Visai be turinio.\u00a0Niekas nebus laisvas, jei nesuvokia sav\u0119s, nes nes\u0105moningumas paims vir\u0161\u0173.\u00a0Nes\u0105moningumas gros tavo stygomis.\u00a0Gal\u0117si \u012fsivaizduoti savo laisv\u0119, tik\u0117ti jos tikrumu, bet i\u0161ties jos netur\u0117si, b\u016bsi tik auka, nat\u016brali\u0173, akl\u0173 j\u0117g\u0173 auka.<\/p>\n

Yra dvi \u017emoni\u0173 kategorijos. Dauguma,\u00a0sekanti tradicijomis, visuomene, valstybe.\u00a0 Tradici\u0161ki, priimt\u0173 taisykli\u0173 besilaikantys,\u00a0konformistai, einantys paskui mini\u0105:\u00a0Jie nelaisvi.\u00a0Ir ma\u017euma mai\u0161ting\u0173 dvasi\u0173,\u00a0besilaikan\u010di\u0173 atokiai nuo minios, bohemi\u0161kai gyvenan\u010di\u0173, meninink\u0173, dailinink\u0173, muzikant\u0173 ir poet\u0173;\u00a0 Jie mano, kad gyvena laisvai,\u00a0 ta\u010diau jie taip tik mano. Vien tik mai\u0161taujant prie\u0161 tradicij\u0105 nei\u0161silaisvinsi.\u00a0Tave tebevaldo prigimtiniai instinktai.\u00a0Tave tebelaiko ap\u0117m\u0119 geismai, godulys, siekiai.\u00a0Tu jiems ne \u0161eimininkas, o vergas. Tod\u0117l sakau, kad laisv\u0117 pasiekiama tik per s\u0105moningum\u0105.\u00a0Kol nes\u0105moningumo nepaversi s\u0105moningumu, tol nebus tikros laisv\u0117s.<\/p>\n

Bet tai pavyko tik labai nedaugeliui:\u00a0J\u0117zui, Lao-tsu, Zaratustrai, Budai.\u00a0Tik keli \u017emon\u0117s, kuriuos galime suskai\u010diuoti ant savo pir\u0161t\u0173.\u00a0 Jie i\u0161 ties\u0173 buvo laisvi, nes jie gyveno s\u0105moningai.<\/p>\n

\u0160tai ko turi imtis kiekvienas siekiantysis:\u00a0Darytis vis s\u0105moningesnis ir s\u0105moningesnis.\u00a0 Tada savaime i\u0161silaisvinsite.\u00a0Laisv\u0117 t\u0117ra kvapas, sklindantis i\u0161 pra\u017eydusio s\u0105moningumo.<\/p>\n

Vertimas \u012f lietuvi\u0173 kalb\u0105\u00a0\u00a9 Kauno Kvan Um dzeno budistin\u0117 bendruomen\u0117, 2008
\nI\u0161 angl\u0173 k. vert\u0117 \u00a9 Jonas Vitk\u016bnas, 2008<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Kas yra Zen? Zenas\u00a0rei\u0161kia savo tikrosios savasties suvokim\u0105. „Kas a\u0161 esu?” Tai labai svarbus klausimas. Kas yra vienas tyras ir<\/p>\n

Skaityti toliau…Zen meditacija<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-20","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/osimas.lt\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/20","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/osimas.lt\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"http:\/\/osimas.lt\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/osimas.lt\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/osimas.lt\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=20"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/osimas.lt\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/20\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/osimas.lt\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=20"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}